Tribalism vs Universalism
Få individer lever upp till idealet om universell medkänsla, men åtminstone perfekta själva används till stor del vara beundransvärt. Ett tydligt tecken på kollapsande civilisation är när tribalism inte bara utövas (som den alltid har varit det stora flertalet), men i själva främjas av reaktionära rörelser som mer beundransvärda än universalism.
Visst Judendomen har alltid predikat tribalism mot icke-judar, lämnar oss ingen ärlig möjlighet än att betrakta judar som barbarer. Och säkert alla humanist (judiska och icke-jude) filosofier har predikat tribalism mot icke-människor, vilket är anledningen till människor i allmänhet också bara kan betraktas som barbarer. Men medan judar har tidigare försökt att förhindra att icke-judar från att läsa Talmud, som fruktade icke-judar skulle hitta innehåll motbjudande, idag mer och mer icke-judar läser Talmud och tänker: "smart! Vi behöver något som detta för vårt eget folk! "De senaste humanister erkänt sin moraliska känslokyla jämfört med universalister är den nuvarande trenden för universalister (eller till och med antirasistiska humanister) för att bli förlöjligad som överkänslig" blödande hjärtan ".
Det är avgörande att tribalism, inklusive men inte begränsat till rasism, läggas tillbaka i sin plats som den attityd som barbarer (dvs. judar och hedningar) om revolution är att vara positiv.
Simpel Altruism
"Genom okunnighet, passion och hat tas beslut som i sin orättvisa och brist på logik, innehålla frön av färska konflikter." - Adolf Hitler
Det argumentet för tribalism föreslår att den praktiska funktionen av altruism (och därmed anledningen till det naturligt utvecklats) är att möjliggöra samarbete, vilket resulterar i att samarbeta i grupp få överlevnad fördelar jämfört med de icke-samarbetsvilliga ut-gruppen. Härav följer att någon altruism som inte innefattar någon utanför gruppen alls är onaturligt, och avslöjar mycket gainfulness av altruism. För att underhålla denna gainfulness, den tribalists berätta, måste någon grupp väljas för att fylla den roll som Goy.
Den TVEKLÖS ariska reaktion på en sådan tes är att vi vägrar att vara slavar till naturen, därför bara vet att tribalism är en produkt av det naturliga urvalet inte ge den moraliska giltigheten i våra ögon, men bara understryker behovet av nationalsocialismen att ersätta naturliga val som den främsta evolutionära mekanismen. Vi är inte judar, inte heller är vi andligt innehåll att identifiera oss med människor, vi kommer inte att tolerera simpel fitness.
Tribalists levande bland universalister i ett samhälle verkligen kommer att hamna i alla positioner kontroll, eftersom de kommer att se till att varje ställning som en av deras egen stam aldrig lämnar händerna på stammen därefter. Naturligtvis kan en sådan situation inte kan tolereras. Men betyder det att det därför alla andra också bör utgöra stammar och se vem som är bäst på att vara tribal? Nej, betyder det att universalister behovet av att identifiera tribalists och bli av med dem.
Tänk hur löjligt det skulle vara om Jesus instruerade sina lärjungar att bli växlare för att konkurrera med den judiska växlare på ocker och förhoppningsvis överträffar dem. Han gjorde inte det. Han stormade templet med en piska och körde pengarna -växlare ut.
The Big Lie
"Tanken att det är möjligt att dela upp världen för all framtid i stater med olika rättigheter kommer alltid att vara erkänd endast av en sida." - Adolf Hitler
En viktig lögn concering tribalism veta av alla nationalister, som bara tribalists söker respektabilitet (observera att nationalsocialister inte är nationalister, men folkists), är: "Vi kan vara för vårt eget folk utan att vara mot andra människor." I en värld av ändliga resurser bör det vara uppenbart varför det är absolut omöjligt.
Nationalisterna vill få oss att tro att geografisk och politisk uppdelning är svaret. Men nationalistiska hållning i utrikespolitiken efter separation är att fatta beslut baserat på "vad som är bra för vårt eget folk." Så vad händer när resurserna blir otillräckliga? Enligt deras hållning, kommer de att plundra vad de behöver från vem äger den, eftersom de har definierat sitt eget folk som automatiskt viktigare än deras Goy offer. För att se nationalistiska utrikespolitik i aktion, behöver vi inte leta längre än israelernas behandling av palestinierna, eller att citera Rabbi Yaacov Perrin: "En miljon araber är inte värda en judisk fingernagel."
"Vi gör vad som är bra för Israel! Vad är problemet? "
Det skulle vara vanföreställningar och orättvist att tro att bara judar kan sådana attityder, som historien är fylld med icke-judar beter sig på exakt samma sätt. Det förtryck av indianer och afrikaner av Anglo bosättare var inte mindre brutal än palestinier av israeliska bosättare, medan de sämsta massakrer som begåtts av judar mot ukrainare och armenier eller det värsta tortyren hjärnan av judar i det kommunistiska gulag kan inte börja att jämföra i omfattning eller grymhet med de dagliga rutinerna för abbatoirs, mjölk / ägg / päls / siden fabriker och laboratorier vivisektion världen, ekonomiskt alla stöds av vanliga människor.
Motståndet mot tribalism är inte apatisk pacifism. Vi förstår att konflikten är sannolikt inom en snar framtid, vår oro är att konflikten handlar om moraliskt meningsfullt sidor snarare än ett gäng stammar alla kämpar för samma sak och av samma anledning, nämligen för sin egen stam, eftersom det är deras egen stam . Vi rekommenderar att universalister (även känd som arier) för varje etnicitet, religion och nation motsätta sig tribalists - alla tribalists, hedningar såväl som judar - alla våra samfund. inom Även universalister kan bli färre än tribalists i varje separat valör, vi kan förena ett folk över benämningar på ett sätt som tribalists (per definition) kan inte, och som sådan inte är så maktlös som vi kan verka.
Noble Medkänsla
"Slutliga lösningen kan ske endast med hjälp av en varmhjärtad besluta om en del av dem som en gång möter varandra som motståndare, men vars inbördes aktning, som bygger på ett erkännande av varandras mod, kan bli en bro som leder till framtiden - en framtid som aldrig får se en upprepning av tidigare lidanden -. "Adolf Hitler
Vi främjar inte universella altruism, men universell medkänsla.
I grunden åsikter andra som tillgångar som ytterligare förstärkning kan härledas, vara altruism det öka ens egen vinning på deras bekostnad (de nollsummespel, som spelas med gojers) eller öka kollektiv vinst även på enskilda bekostnad (den icke-nollsummespel , lekte med samarbetspartners). Således under alla altruism - inklusive förment universella altruism - är inget annat än girighet. Medkänsla, å andra sidan, ser alla som slavar till själva spelet, oavsett om de vinner eller förlorar. Medkänsla därför inte, försök att hjälpa någon att öka sin vinst (som slutligen ytterligare ökar deras träl av spelet), utan istället försök att ge ett alternativ till spelet i sin helhet.
När Jesus kastade ut pengarna-växlare, försökte han att inte ge alla andra en bättre chans att bli rik.
Relaterad information