Forebyggelse World War III
"At gange i en sådan grad nationale mangler, vaner, passioner, betingelser for det civile liv, at det vil være umuligt for nogen at vide, hvor han er i den resulterende kaos, så folk derfor ikke vil kunne forstå hinanden. Denne foranstaltning vil også tjene os på en anden måde, nemlig at så splid i alle partier, splitte alle kollektive kræfter, som stadig er villige til at underkaste sig os -. "Protokollerne af Zion
Mange anti-zionister har spekuleret på muligheden af, at jøderne vil forsøge at narre os ind i en hypotetisk Tredje Verdenskrig - eventuelt kulminerede i brugen af atomvåben - som den ultimative foranstaltning til at tage vores opmærksomhed fra dem, samt til psykologisk, økonomisk og militært svække alle de involverede lande og dermed få mere kontrol over dem. Mens der kun er én måde at finde ud af, om en sådan spekulation er gyldigt (på dette tidspunkt vil det være for sent), kan vi udlede, at en krig, der indebærer en lineup andre end Israel og internationale jødedom alene på den ene side og alle andre på den anden side vil kun være til gavn zionismen. Som sådan aktivisme for at mindske risikoen for krig mellem ikke-jøder bør være en topprioritet for alle anti-zionister. Faktisk bør vi aldrig undervurdere den forskel, vi allerede har gjort, og hvis ikke for det udførte arbejde i løbet af det seneste årti i diskreditere jødisk-ejede medier, en zionistisk USA invasion af Iran (som blev skubbet til siden efter invasionen af Irak ) måske allerede være sket.
Den Åger of Power
"Mænd glemte at verden ikke kunne rekonstrueres ved at slave-arbejde, en krænket nation, men kun ved tillidsfuldt samarbejde med alle, og at der til dette øjemed primære nødvendighed var ødelæggelsen af krigen psykose." - Adolf Hitler
Jøder fremme krige blandt ikke-jøder, når jøder kan ikke militært dominere ikke-jøder af sig selv Hvis de kunne, ville de. Vi behøver ikke lede længere end IDF og behandlingen af palæstinenserne, der skal overbevises om dette. Men fordi de ikke kan, skal de manipulerer ikke-jødiske militære styrker til at arbejde for deres mål.
Essensen af at manipulere nogen til krig, er at overbevise dem om, at de selv vil drage fordel af krigen. Den bedste måde at overbevise dem om, at de vil drage fordel af den krig er til gavn til rent faktisk at være reel. Når det er muligt for zionisterne at arrangere sådanne fordele for deres bønder, vil de gøre det. Så længe de er omfattet af krigen mere end dig, hvorfor skulle de ikke lykkeligt smide dig nogle rester fra deres bord? De vil kaste scraps til forskellige grupper på forskellige tidspunkter, at opretholde en evig tilstand, som på et givet tidspunkt er der mindst én gruppe, som nemt kan overtales til krig.
Derfor er det ikke nok til at tro jøder for at lyve for os om fordelene for os en krig, som de vil have os til at kæmpe. Det er nødvendigt at dyrke en mentalitet at forkaste deres tilbud, uanset om eller ej formodede fordel er reel. Der skal et paradigmeskift sådan, at beslutningen om, hvorvidt eller ikke at gå i krig ikke bestemmes af "Er det krigen i vores interesse?", Men med "Er det krigen i jødiske interesser?" Hvis en krig kunne tænkes at være i jødiske interesser Det må forkastes, uanset hvor meget vi kan også vinde af det. (For hedninger, som er tribalist af naturen, dette er næsten en umulig princip at følge, da deres motiv for at modsætte sig jødisk dominans er selv baseret på kollektive selv- interesse snarere end universel medfølelse. Derfor endnu en gang er det bydende nødvendigt, at Gentile stemmer udelukkes fra anti-zionistiske bevægelse.)
International Krig og borgerkrig
"Ingen af vores projekter af praktisk karakter vil blive afsluttet i mindre end en periode på ti til tyve år. Ingen af vores opgaver af en ideel art kan være afsluttet inden halvtreds eller hundrede år er gået. Jeg startede National Socialistiske Revolution ved at bringe bevægelse til at være, og siden da har jeg styret sine handlinger. Jeg ved, at ingen af os vil leve til at se mere end starten af denne store revolutionære udvikling. Hvad så kunne jeg ønske mere end fred og ro? Men hvis det er sagt, at det blot er ønsket af lederne, kan jeg svare, at hvis blot ledere og herskere ønsker fred, nationerne selv vil aldrig ønske for krig -. "Adolf Hitler
De neokonservative er den zionistiske frontgruppen fokuseret på at presse på for internationale krig mellem de store magter i verden. Nationalister er den zionistiske frontgruppen fokuseret på at presse på for borgerkrig mellem etniske / religiøse grupper i de enkelte lande. De offentligt hævder at være imod hver andre, men er de? Når vi mener, at internationale krig kunne føre til en reaktion af civile interetnisk sammenstød, og at borgerkrig kan føre til en respons på internationale 'fredsbevarende' intervention, giver det mere mening at behandle dem som to metoder til samme formål for at starte krigen. Uanset hvilken lykkes første, resultatet er det samme: ikke-jøder kæmper ikke-jøder, med zionistiske agenter i stand til at finansiere begge sider og øve indflydelse på resultatet i henhold til jødiske interesser.
Geert Wilders (Jøde), professionel frygt-feeder
Lighederne mellem neokonservative propaganda og nationalistiske propaganda er bemærkelsesværdig.
Teoretisk ligheder:
1) Både indgyde frygt (den hurtigste vej til irrationalitet) i deres målgruppe ved at dreje en fortælling om eksistentiel trussel fra let synlige grupper, og hævder krig er uundgåelig i et forsøg på at skabe en selvopfyldende profeti.
2) Begge indpode i deres målgruppe en arrogant og exceptionalist visning (den hurtigste vej til dobbelt-standarder) over for deres egen gruppe.
3) Begge fremme til deres målgruppe negative fordomme og stereotyper i retning af alle andre, herunder dem, der blot er uenige med dem selv i en velmenende måde.
Anvendt ligheder:
4) Både se islam som en trussel.
5) Både identificere sig med vestlig civilisation.
6) Både foragte den "tredje verden" og "venstreorienterede".
7) Begge advokat lære fra Israel.
Den eneste forskel mellem de to er deres geografiske fokus: neokonservative fokus udlandet nationalister fokus hjem. Men i sidste ende, de tiltrækker meget ens personligheder i deres lejre. Det betyder også, at lignende teknikker kan anvendes for at imødegå propaganda af begge grupper. Faktisk bør de ikke være nævnt som særskilte grupper, men samlet under et mærke, som frygt-fødere eller andre vilkår, som kan fremhæve deres fælles psykologiske grundlag.
Dekonstruere War Machine
"Jeg er overbevist, at jeg skal vende tilbage fra det fly, jeg er ved at gøre, og at flyvningen vil blive kronet med held. Skal jeg ikke gå tilbage, men det mål jeg satte mig var værd øverste indsats. Jeg er sikker på at du kender alle mig: du ved, jeg kunne ikke have handlet anderledes Hess. "- Rudolf
En krig behøver ikke at være understøttet af et flertal af befolkningen for at fortsætte. Omvendt har brug for en krig ikke være imod et flertal af befolkningen for at blive forhindret. En krig vil eller ikke vil gå primært baseret på den psykologiske tilstand af dem, der rent faktisk ville gøre kampene. At undgå krig, er det tilstrækkeligt til at bryde den kæde af kommandoen på, at den effektive bekæmpelse kan forekomme. Et udbrud af soldater, der vender deres våben på deres egne officerer, når befalede at kæmpe en uretfærdig krig kan helt ødelægge tilliden af den militære struktur, og er en mere effektiv afskrækkende i krig end en million civile demonstranter.
Dette er ikke til at sige, at civile stemmer er ligegyldige. Hvad bliver der sagt er, at vores stemmer skal rettes mod tropper mindst lige så meget som mod politikerne. Den aktuelt populære holdning fældende den zionistiske politikere til at afgive bestilling krig samtidig lovprise de tropper for "modigt" bekæmpelse af krigen skal stoppes. I stedet tropper må betragtes terrorister eller bedragere, der gør det zionisterne «beskidte arbejde. Individuelle tropper medlemmer bør tilskyndes til at genoverveje deres loyalitet.
På internationalt plan, gælder dette for alle tropper (især amerikanske tropper) uden for grænserne af deres eget land, ikke kun i lande, hvor krig er i gang (f.eks Afghanistan, Irak), men også i alle lande, hvor de har baser (f.eks Tyskland, Italien, Japan, Sydkorea, Tyrkiet, Cuba, osv.). Deres tilstedeværelse skal der henvises til som erhverv, og de lande, de indtager, bør betegnes som kolonier. Så meget som muligt skal ske ved almindelige mennesker til at boykotte dem fra lokale økonomi og samfundet, og dermed sænke moralen og øge ulejligheden af deres ophold.
På nationalt plan gælder dette for alle gadebander (f.eks EDL), som målrettet ikke-jødiske etniske / religiøse minoriteter. (Det kan også potentielt anvendes til det lokale politi og hær, men kun hvis de konsekvent sidespor med disse bander. Ellers bør vi stadig forsøger at vinde dem over.) Disse bander skal til enhver tid være fremhævet som nyttige idioter og tænding brændstof, og dermed betragtes som mest direkte ansvarlige for eventuelle civile kaos. Tilskuerne skal, hvor det er muligt, fysisk støtte nogen udsættes for vold af disse bander. Den praktiske funktioner som en gade bande afhænger af den antagelse, at almindelige mennesker vil holde sig neutral, når banden angriber sine mål. For at se almindelige mennesker parat til fysisk at forsvare deres planlagte ofre (især ikke-muslimer at forsvare muslimer) kunne være alt, hvad der kræves for at afskrække dem fra at eskalere deres operationer. Det vil også betyde, at regeringerne en undskyldning (som bandevold bekvemt foreskriver dette) for at øge overvågningen "for vores sikkerhed«.
Under én sol
"Og den drøm, vi blev udarbejdet i vil afsløre en glædelig ansigt.
Og den verden, vi engang troede på, vil skinne igen i nåde -. "Michael Jackson
Selvom vi ikke opfordrer til krig, vi tror, der vil sandsynligvis være en krig i den nærmeste fremtid. Valget verden står over for er, om det vil være en krig, hvor arierne enhver etnicitet, religion og land går sammen om at vælte jødiske dominans (og knuse assorteret Gentile opportunisme) én gang for alle, i hvilket tilfælde vi vil helt sikkert vinde, eller en krig, hvor vi trækker i retning af oppositionen ikke af adel, men af samme konventionelle og intetsigende abstraktioner, som jøderne har holdt os at bekæmpe hinanden i tusinder af år, i hvilket tilfælde det vil ikke noget hvem der vinder, vil for den vindende side ikke fortjener sejren alligevel. Valget står ikke mellem, om ikke at kæmpe, men mellem hvad man skal kæmpe for: overlevelse på din egen stamme i mørke, eller en ny begyndelse for alle, der vise sig værdige til den.
Relaterede oplysninger