民俗和民族
“这是血吗？ 血液是一种常见的占有，但是这并没有妨碍讲一种语言的人已经与对方发生争执，数百年。 这是我们共同的经济利益吗？ 但是这并没有阻止正是在这一领域的地方，最困难的斗争。 这是我们的历史？ 我们只知道它太悲伤的故事：战争和纠纷。 它是我们大家共同的宗教？ ，这里我们也争取与争议与对方以同样的方式，它是不常见的习俗，也没有常见的用法。 不，这是完全不同的东西，这不仅给我们带来了这个社区，但它必然。 它是我们共同的命运，共同的命运，没有人能逃脱，这是所有生活在这个世界上的很多 “ -阿道夫·希特勒。
国家
一个民族是一个人与一个共同的过去。 民间有一个人是一个共同的未来，因此，一个国家是不会自动民间，也不一定局限于一个国家民间。 但无论起源，已运作一段时间民间民俗是一个民族在自己的权利的属性和结构上可能需要，因为它现在还拥有一个共同的过去。 社会主义国家有能力激发的开始人口组成的任何民间，它转换成一个民族雅利安人理想。 在希特勒自己的话说：“国家的社会主义理论，是使各方面的力量，无论他们可能来自使用。”
质量，而不是族群
“国籍问题不会出现任何在旧天。 相反，是一个单一的精神，在相同的理想和目标的追求共性“ -阿诺Breker
民族主义宣称，大多数人都喜欢与自己相似的其他人的公司，如果信任是建立在社会，必须遵守此偏好。 folkist同意。 此外，双方的民族主义和folkist相信在生物的遗传性状。 2分歧的民族主义价值观，民族的相似性（种族身份），而folkist值定性相似度（种族的理想主义）对于folkist的，那些自己，而无需将这样做即灌输那些分享自己的理想。 那些拥有这种理想基因，不论种族出身。 在民族主义谁声称一个民族的大家庭，在folkist回应，我们大多数人有密切家庭成员的人，我们可以不站和无关的朋友/配偶与谁，我们将很乐意花我们的生活，并同样适用于社会作为一个整体。 最重要的是没有原油的相关性，但相似的地方它的问题。
folkism要求每个人的性格品质单独进行判断，但判断的方法是不是要根据个人在世界上现有的繁荣。 相反，folkist的方式来判断一个人是问：什么是世界一样，如果在世界上的每个人都这样吗？ 优越的个人的行为产生好的结果仅当一致，而劣质个体的行为产生更好的结果并不一致时。
外部链接： 囚徒困境
目的，而不是文化
“我们很抱歉，不是因为我们这些兄弟已经采取了新的信仰......但是，因为他们认为他们的新信仰是自己和我们之间的障碍。” -萨维特里黛维
民族主义者宣称是由文化差异引起的社会摩擦。 该folkist维护社会摩擦目的的情况下造成的。 有目的的人认为，对这一目的，体现在以同样的方式，一个健康的身体的不同部位的放松，在运动成绩的协调统一。 漫无目的的人夸大，划分，以同样的方式，一个不健康的身体互相对抗，并造成人员受伤的应力和应变。 民族主义的不同部位， 要防止受伤获得一种不健康的社会，而的folkist希望社会健康 。 （这将敌人喜欢处理：不健康的胁痛或健康的运动员，但是那是另一个故事吗？），关键是没有什么文化的人的做法，但是否有一个共同的目的，每一种文化表达。
（希特勒称为犹太人反民间的犹太文化，不是用来表达目的的原因，但伪装 （例如犹太教的宗教被用来作为一个对所有非犹太人的犹太种族主义的封面）。）
神话，不是历史
“荣誉是民间社会的基础。” -约瑟夫·戈培尔
民族主义宣称，一个社会必须以强其历史的歉意。 该folkist认识到了历史的神话此功能的道德优越感。 坦率地说，世界上每一个文明的历史，是一个令人沮丧的贪婪，傲慢，自私和残忍一致的记载，只有少数高尚的个别例外puncutated。 为了鼓励一个人是这样的历史感到自豪的是鼓励它来庆祝自己的丑陋。 而应来自史前或以其他方式浪漫的神话，这反映了人们如何想成为他们的文明，因此可以为人们描绘出真正令人钦佩的品质追求，对正面启发。
同样重要的是，每个国家的冲突，冲突两侧写的历史，从自身的角度出发，往往不同意与其他各方的书面版本的版本，从而划分提出不同版本的。 相比之下，当地的神话以上的狭隘偏见和约束纯粹的土地本身，访问谁住在那里（不论起源），谁愿意受它的启发。
只有诚实地承认，并努力克服所以我们所有的历史，十分明显，只能由整个民间愿意自己完全沉浸在其家乡当地的神话，我们将有机会到一天住这个神话在人类的缺点现实再次。
最后大队
“我问自己：这些人属于一个伟大的人民值得吗？ 问题是深感不安，因为如果答案是'是'，然后斗争，捍卫人的国籍不再是值得所有的麻烦和牺牲，我们对我们最好的元素的需求，如果它是在这样一个乌合之众的利益。 另一方面，如果答案是“不-这些人是不值得的民族”，那么我们的国家是贫穷男子“ -阿道夫·希特勒。
民间的概念是如果有任何在我们当前的时代是如此迫切需要团结的假象，要了解的最重要概念之一。 如果我们了解的folkism，然后我们了解folkism本身成为我们团结的因素之一。 当它变得清晰，在1945年，德国国家社会主义下降，希特勒预测最后大队有一天会出现在世界，完成他未完成的革命。 效果，他已经为我们提供了对未来的憧憬，分享，我们大多数人还没有出生之前，在我们的心中folkish种子种植。
民间
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