Veganisme
"Man kan angre lever i en periode da det er umulig å danne et inntrykk av formen verden i fremtiden vil anta. Men det er én ting jeg kan forutse å spiste kjøtt: verden i fremtiden vil bli vegetarianer "- Adolf Hitler.
Veganisme ("vegetarianisme" i pre-WWII språk før graderinger var standardisert), en livsstil som genererer ingen etterspørsel etter animalske produkter, har alltid vært et kjennetegn på en ekte nasjonalsosialistisk - et tegn på ekte empati og et nivå av adel utover tiden populær normer. I tillegg til representasjon av både Hitler og Rudolf Hess under det nasjonalsosialistiske Tyskland (den første staten i den moderne verden å forby viviseksjon, jakt, fangst, kosher slakting og diverse andre grusomheter), har det fortsatt å bli understreket av post-WWII ideologer , spesielt Savitri Devi og David Myatt.
Vår Veganisme er en direkte konsekvens av den ariske instinkt universell medfølelse. Langt fra sitt misassociation med hippie karikaturene presentert for oss av de jødiske mediene, er det mest nøyaktige åndelige tilknytning til kriger arketypen, for bare de som har grundig fornektet umotivert vold kan være rimelig betrodd med midler til å påføre retaliatory vold. Hitler bemerker: "Det er en interessant dokument, som stammer fra den tiden Caesar, som indikerer at soldater fra den tiden bodde på et vegetarisk kosthold. Ifølge samme kilde var det bare i tider med knapphet på at soldater måtte ty til kjøtt. "
Spørsmålet om veganisme er relevant i sammenheng med vår bevegelse ved at tiden ikke-vegansk anti-sionister for å se på seg selv en direkte likeverdighet av den jødiske holdningen de så forakte, og dermed forstå at en slik holdning er langt fra begrenset til jødene alene . Humanisme er å ikke-mennesker hva jødedommen er ikke-jøder, og hver har sine Goys, og begge behandle dem grusomt utover beskrivelse. Mange anti-sionister har påpekt at eksterne revolusjon må innledes med intern revolusjon, i dette tilfellet at styrte jødisk dominans ikke kan skje før resten av menneskeheten første nederlag hva de kaller den "indre jøde". Vi er enige, og foreslår at den mest åpenbare trinnet i å beseire den "indre jøde" er å slutte å ha Goys av vår egen! Det er skammelig for ikke-jødiske mennesker til å klage på sin behandling av jøder og overser sin egen behandling av ikke-menneskelige dyr, og slike hyklere ikke fortjener å bekjempe sionismen. Det er også klart at utvidelse av anti-sionistiske bevegelsen inn i en generell anti-tribalist bevegelsen ikke kan fortsette uten stresse humanisme som en av de mest utbredte formene for stammekultur.
Er humanismen noe mer etisk enn jødedommen?
Eksterne lenker: Meet Your Meat (del 1); Møt din Kjøtt (del 2)
Ekstern lenke: Egg / Meieriprodukter
Veganisme er også fullstendig kompatible med nasjonalsosialistiske økonomiske prinsipper, som er sterkt forpliktet til uavhengighet og ikke-bortkastet. Siden en lengre næringskjede innebærer mer termisk avfall, minimere lengden på ens næringskjeden og dermed ens avfall er en nasjonalsosialistisk plikt. En masse bryteren veganisme på nivået på hele land ville være en svært praktisk svar på problemet med å unngå kaos i ansiktet av global matmangel at vi vil stå overfor i nær fremtid, og ville gi oss en ekstra buffer i tiden vi trenger å få ned den menneskelige befolkningen på en kontrollert måte.
Ariske og ikke-ariske veganere
"Vi bør behandle dyr som vi selv, som individuelle vesener, ønsker å bli behandlet. Ville vi ønsker å være gjenstand for smerte? Å lide? Ville vi ønsker å bli tatt, og holdt i fangenskap, og eksperimenterte på, og avlet for mat og for slakting? ... Dermed er det ikke behov for å debattere, for eksempel om noen eller alle dyr er sansende, eller om de er "intelligent" ifølge noen abstrakte kriterier for slike spørsmål er irrelevant, fra perspektivet til empati. "- David Myatt
Vi erkjenner at som et spørsmål om arvelig biologi, kan noen mennesker har mer metabolsk problemer med en vegansk diett enn andre. Vi tror at naturlig preferanse for kjøtt og meieriprodukter kan tilsvare genetisk dominans av trekk utviklet seg i jakt eller gjeting linjene, og naturlig preferanse for grønnsaker - særlig korn og belgfrukter - til genetisk dominans av trekk utviklet seg i oppdrett avstamning.
Veganisme er en nødvendig men ikke tilstrekkelig betingelse for Aryanism. Mens ikke-veganere som kaller seg ariere neppe bli tatt alvorlig, er det også mange som i dag veganere som ankom sine valg av andre grunner enn universell medfølelse, som ikke skal forveksles med ariere. Disse inkluderer de som er veganer skyldes hensynet til helse, mote, overtro, etc., med andre ord for egoistiske grunner. Mistenker vi at de motivert til god oppførsel for egoistiske grunner kan like være motivert til dårlig oppførsel for egoistiske grunner, derfor er upålitelig for de oppgavene som ligger foran oss.
Savitri Devi påpekte at ikke-ariske veganske samfunn er sterkt påvirket av troen på karmiske rettferdighet, slik at disse menneskene avsto fra grusomhet bare av frykt for represalier. Jeg foreslår at det motsatte tilstanden definerer ariske: hvis du ville avstå fra grusomhet tross vissheten om at du ville bli straffet for deres vennlighet, da er du en av oss. For bare da er du åndelig klar til å stå opp mot fienden vår i hvis vesen det er å gjøre nettopp det.
"Min berømmelse, hvis Providence bevarer mitt liv, vil bestå i verk av fred, som jeg fortsatt har tenkt å lage." - Adolf Hitler (Providence ikke bevare sitt liv)
I forklare vår veganisme til andre, er det avgjørende at vi ikke snakker om såkalte "dyrs rettigheter", siden en av de bredere mål Aryanism er å skifte all etisk diskusjon bort fra såkalte "rettigheter" i sin alminnelighet. Vi er veganer, ikke fordi dyrene har "rettigheter", men fordi vi har en plikt til ikke å utnytte noen, og faktisk en plikt til aktivt å hjelpe ofre for utnytting fra deres situasjon.
Kain og Abel
Kain og Abel er henholdsvis de mytiske opphavet til jordbruk og gjeting, de forhistoriske livsstil henholdsvis forbundet med ariere og jøder. Historien forteller at Jahve (den jødiske guden, ikke den kristne-Mohammedan gud) avviste Kains offer for korn, men aksepterte Abels offer av lam, noe som førte til Kain drepte Abel og Herren senere straffe Cain.
Jødene vil ha oss til å tro at Kain drepte Abel ut av sjalusi, og at Kain var den første registrerte morderen. Faktisk var den første morder udiskutabelt Abel, som slaktet sauer for en levende. Bare ved obliviously vurderer drapet på Goys ikke drepe det hele tatt er det mulig å komme fram til den jødiske tolkning, noe som vitner om stammekultur inngrodd i Talmud tenkning ("Hvis en Goy drept en Goy eller en jøde han er ansvarlig, men hvis en jøde drepte en Goy han er ikke ansvarlig. "). Når dette er tatt hensyn til, gjør det mer fornuftig å spekulere i at Kain faktisk drepte Abel ut av rettferdig harme mot Abels behandling av Goys. Og for denne Jahve straffet Cain ("Herren selv studerer Talmud, stående,. Han har slik respekt for at boka"), som beviser at Herren har vært fra begynnelsen øverste fiende adel.
Med slike barbariske kulturelle grunnlaget (som hedningene, som blir forbundet med enda mer primitive jakt livsstil, hadde ingen problemer med å akseptere), Freemasonic og marxistisk talemåter forsøker å late som idealismen med å se en "menneskenes brorskap" lyd ekkelt i forhold til Aryanist etterspørselen for en slutt på alt slaveri, ikke-menneskelige så vel som menneske. Når sionistiske agenter er avvist, ikke fordi vi ser gjennom sine bedrag, men fordi vi er repulsed selv av det de hevder å tilby, bare da er vi virkelig klare for en bedre verden.
Ytterligere informasjon
Relatert informasjon
Arkiv
