"عظيم لذا كانت الثورة التي لم يتم أسسها الفكرية بعد حتى يفهم من معاصرينا سطحي." - أدولف هتلر

في لغة الانقسام بين اليسار واليمين والاشتراكيين وطنية أصيلة واليساريين في الشعور المضادة للمحافظة. هذا لا يعني أننا ليبرالية، ونحن، في الواقع، كما المناهضة لليبرالية. بدلا من ذلك، يتم تصنيفها بشكل صحيح ونحن ضمن ما يعرف باسم اليسار الراديكالي، وهو التعبير الذي قد سقط في تعريف سوء المعاملة منذ الحرب العالمية الثانية. من وجهة نظر الآري لدينا، من ناحية أخرى، ونحن نعتبر المحافظة والليبرالية وليس للانتماء معا في فئة واحدة، والتطرف في جهة أخرى. في الواقع نحن ننظر فقط إلى اليسار المتطرف ليكون اليسار صحيح.

حفر عميقة

"وفي عصر الذي هو المريضة داخليا والاختلاط، ويجب أن أي شخص سوف تلتئم لديها الشجاعة الأولى لإزاحة الستار عن الجذور الحقيقية للمرض. ويجب على الحركة الاشتراكية الوطنية التي تأخذ على عاتقها واجب "- أدولف هتلر

كلمة "الراديكالية" مشتق من الجذر "راضي،" معنى "الجذر". التطرف يشير الى الذهاب الى جذر المشكلة بدلا من مجرد علاج الأعراض. وجذري سياسي واحد هو الذي تشعر مع مبادئ، عميق شامل وراء كل القضايا، وصلت الى حد رفض بشكل قاطع حلول سطحية أو جزئية. هذا هو على أساس أن الحلول الجزئية أو السطحية قمع الأعراض بدلا من التعامل مع المشكلة، وبالتالي خلق الشرور المستدامة.

التطرف: ميراثا الآرية

صحافة التيار الرئيسي لديه المتدهورة غويا وصلت الى حد استخدام كلمة "الراديكالية" باعتبارها معنى متناقض إلى "معتدل". بقدر ما موقف الاعتدال في أية قضية هو تماما تخضع لموضع المتطرفة، وبالتالي لا معنى لها من تلقاء نفسها، هي بالتأكيد الجذور لا تلتزم الاعتدال، ولكن هذا لا يعني مواقفنا بشأن قضايا معينة لا يمكن أن تتطابق أحيانا مع المعتدلين مواقف. المتطرفين ليس لديهم مصلحة في ما إذا كنا المعتدلة أو المتطرفة مقارنة مع الآخرين؛ قلقنا هو التخلص من المشاكل من الأساسيات الخاصة بهم.

وسوف كل مدرسة فكرية تدعي للقلق مع الأساسيات من أجل إقناع الجمهور، ولكن يتم اختبارها بسهولة مثل هذه المطالبات. أين اثنين أو أكثر من النقائض يدعون الراديكالية، كان ذلك أفضل المطالبة هي واحدة قادرة على إثبات أن للآخرين يتقاسمون نفس الجذور كما الأطروحة. وعلى سبيل المثال، على الرغم من الآري وغير اليهود على حد سواء مطالبة "الراديكالي" المعارضة إلى التفكير اليهودي، والآرية يدل على أن غير اليهود تعارض القبلية مع أكثر قبلية، وبالتالي أن اليهود وغير اليهود حصة التفكير جذر الأنانية أساسا والنجاة، وبالتالي تشويه سمعة المطالبة غير اليهود إلى التطرف.

هذا لا يعني أن "المتطرفة" يعني تلقائيا "جيدة". صحيح أن هناك متطرفين الذين يعتنقون أيديولوجية الشر، مع ذلك تماما، إذ أنه من الممكن تماما للذهاب إلى جذر مشكلة مع النوايا الخسيسة. على سبيل المثال، يمكن أن الصهيونية صفه بدقة كنهج جذري للرق، لأنه يذهب الى جذور العبودية ما يعني في الواقع من قبل blueprinting تأنشا من الاستعباد من الذي، تماما مرة واحدة في مكان، لا يمكن أن يكون هناك مفر. التطرف ليس لديه اتجاه أخلاقي من تلقاء نفسها.

ولذلك كل الآريين هي الجذور، ولكن ليس كل المتطرفين هم الآريون. ومن الجوانب الأخرى من آريا - العقلانية، الكونية، المثالية والنزعة العسكرية - السعي مع عقلية الراديكالية التي تحدد لنا إذا الصهيونية هي العبودية جذري، Aryanism هي الحرية جذري.

الجانبين من التشاؤم

واضاف "اذا فقط قبيح دون الرجال كانت قادرة على الأفكار النبيلة - أو لمجرد التفكير - من شأنه أن يكون شيئا! لكنهم ليسوا "-. سافيتري ديفي

المحافظة هو الدفاع عن كل القسوة والظلم المنهجي من خلال الزعم بأن جميع البدائل الممكنة قد يؤدي إلى ما هو أسوأ. في جميع المساعي، وتطبيق المحافظة يتكون من اختيار طريق أدنى من المخاطر وأعلى عائد. ان المحافظين لن تخاطر القتال أقوى عدو إلا أنهم يرون خطرا أكبر على أنفسهم من خلال عدم القتال، من ناحية أخرى ليست لديهم مشكلة في كل قمع لكسب هؤلاء أضعف من أن تقاوم. من الناحية الاستراتيجية، هو المحافظة على المدى الطويل فعالة في ظل الرأسمالية الإعدادات والاجتماعية الإقطاعية أو فوضوي.

الليبرالية هو الدفاع عن أيهما القسوة والظلم المنهجي انها تريد الدفاع عن بالتشكيك في صحة أي شكاوى. في جميع المساعي، وتطبيق الليبرالية وتتألف من اختيار طريق من أعظم الشكوك تجاه المطلقات. الليبراليون رفض محاربة العدو أقوى من قبل الجانبين باستمرار التحول هذه أن العدو هو فقط أضعف من أي وقت مضى من أنفسهم، وأنها تضطهد ثم ضحاياهم من خلال رفضها الاعتراف اضطهاد في أعمالهم. من الناحية الاستراتيجية، والليبرالية هي فعالة طويلة الأجل في ظل الشيوعية الإعدادات والاجتماعية التكنوقراطية أو الاستعماري.

على سبيل المثال، فإن المحافظين الدفاع عن التجارب على الحيوانات من قبل نقلا عن خطر في عداد المفقودين على التقدم ضخمة محتملة في المعرفة العلمية والتكنولوجيا الطبية و"الحضارة" عام من خلال وقف مثل هذه التجارب، في حين أن الليبراليين الدفاع عن التجارب على الحيوانات من قبل مؤكدا أنها مجرد رأي شخصي لنا أن الحيوانات تعاني، والذي هو ليس أكثر من صالح رأيهم أن هذه الحيوانات لا يعانون.

لا يهمني ما إذا كان المحافظون أو الليبراليين وضعه هنا؟

النمط نفسه ينطبق على المواقف المحافظة والليبرالية نحو كل قضية في الوجود. كل شيء من المحافظين ويقول ردا على الانتقادات يقلل إلى: "طريقنا عملت على ما يرام قبل أن تأتي على طول." كل شيء ليبرالي ويقول ردا على الانتقادات يقلل إلى: "ما يمنحك الحق في أن يقول لنا ما يجب القيام به" لا غير قادرة على خطورة أخلاقية النقد الذاتي.

والسبب في ذلك هو أن تضرب بجذورها على حد سواء المحافظة والليبرالية في التشاؤم تجاه الوضع البشري. المحافظة هي التشاؤم واقعية، بينما الليبرالية هو تشاؤم المعرفية. المحافظون كفروا التي يمكن أن نوعية الناس تحسنت بشكل ملحوظ، وبالتالي ستتمسك بالأحرى مع المعايير الثقافية المألوفة التي لديها سجل حافل من حفظ مجتمع مستقر وكاف (ولو القمعية). الليبراليون كفروا أن تحسن لديها حتى على تعريف الهدف، وبالتالي فهي الأكثر راحة في المجتمع الذي يجعل من أي مطالبات مطلقة، ويدين أي شيء (وليس القمع حتى).

إذا كان المجتمع الذي يرفض كل ظلم هو الذي سينشأ، وسيكون لا من خلال المحافظة ولا من خلال الليبرالية، ولكن فقط من خلال الموقف الايجابي البطولية التي تؤمن تحسن يمكن أن تكون محددة بشكل موضوعي ومتابعتها على نحو فعال.

ثالثا Positionism النبيل

"لتأسيس قضيته على أي شيء وحتى الآن ليس لحرق كل الجسور وراء ذلك: وهذا هو نبل حرف من عصر الاشتراكية الوطنية" - ألفريد روزنبرغ

كلا الليبراليين والمحافظين المتشددين يحتقر، ولكن عن طريق المنطق مختلفة تماما. الليبراليين يحتقر المحافظين لتمرير الحكم. الراديكاليون المحافظين يحتقر لأن حكم المحافظين على خطأ.

على الجانب الآخر لعملة واحدة، كل من المحافظين والليبراليين المتطرفين يحتقر، ولكن مرة أخرى عن طريق التفكير مختلفة تماما. المحافظون يحتقرون الليبراليين لعدم قبول التقليد. الراديكاليين يحتقر الليبراليين لعدم تكبد عناء الخروج بشيء أفضل.

التطرف يجمع بين الاعتقاد في المطلق الأخلاقي مع رفض المعايير التقليدية للأخلاق. داخل المجال جذري ومن ثم مجموعة متنوعة من المعايير المتنافسة بديل. ولذلك، في حين أن المحافظين تلقائيا حلفائها من المحافظين الأخرى (دعم جميع المعايير التقليدية)، والليبراليين تلقائيا حلفائها من الليبراليين الأخرى (دعم جميع أي معيار على الإطلاق)، والجذور ليست تلقائيا حلفائه من المتطرفين الآخرين. على هذا النحو، إيديولوجية معينة الراديكالية - التي لديها مثل منافسيها ليس فقط المحافظة والليبرالية، بل أيضا ايديولوجيات متطرفة اخرى - يجب أن لا تحد نفسها من خلال استبعاد مزيد من الناس على أساس غير أيديولوجية الطوائف، ولكن يجب أن تجد حلفاء حيثما كان ذلك ممكنا، وإقامة لهم في جديد وحدة وطنية. هذا هو ما Aryanism يهدف إلى القيام به.

نحدد بموضوعية تحسين وفقا لطبقة النبلاء، وندعو إلى السعي وراء هذا التحسن من خلال السيطرة الوطنية على استنساخ الدولة الاشتراكية، وبالتالي عدد السكان والتركيبة السكانية. الآن الليبراليين يكرهوننا بسبب الرغبة في السيطرة على التكاثر، والمحافظين يكرهوننا لاستخدام طبقة النبلاء بدلا من التقليدية التعصب العرقي وفقا لمعايير لدينا. وبهذا أصرح بأن Aryanism رسميا إيديولوجية متطرفة.

المحافظين والليبراليين على حد سواء يعتقدون في السلطة من أرقام. وسوف تدافع عن طريقها كل من يدعي أن هذا هو ما يريد معظم الناس في الواقع. حتى عندما تكون أرقام نشط ليست المقبلة، سيكون كل يدعي انه يمثل ما يسمى ب "الأغلبية الصامتة". الراديكاليين فقط لا تتأثر بما يكفي للاعتراف، لا تصل أيديولوجية راديكالية لدينا من قبل الغالبية، ولا هذا يسبب لنا للشك في ولائهم لدينا، لأننا ندرك أن شعبية عددية لا يعني شيئا بالنسبة إلى الحقيقة المطلقة، وهذا في الواقع المعرض من الحقيقة المطلقة وقد اعتمد دائما على الأفراد استثنائية قليلة. وبعبارة هتلر: "لا تستند الثقافات الإنسانية من قبل العديد. هم حصرا عمل عبقرية الشخصية، والكفاءة الشخصية ". وعلى هذا الاساس، وربما الجذور الحقيقية هي المطلق الوحيد. الليبراليون الاعتراف علنا ​​بها لمكافحة الاستبداد، ولكننا يمكن أن تشك في أن المحافظ "الاستبداد" هو في الواقع مجرد تعظيم من التقليد (والتي هي بحد ذاتها شعبية بالانابه). وبالتالي هنا أيضا نجد أن المحافظين والليبراليين لديها الكثير من القواسم المشتركة مع بعضها البعض من أي وقت مضى يمكن أن يكون معنا.

مقصور على فئة معينة اليسار واليمين

"وباختصار، بطريقة لا تنطوي على ضرورة لنا في النظر في المسائل كما لدينا حتى الآن في كل الحالات تقريبا القيام به: من قبل أم لا نحن، كأفراد، وتتم مكافأة أو عقاب (في هذه الحياة، أو في بعض يعتقد في الآخرة) "- ديفيد ميات

في حين أن تصنيف من الأفكار السياسية إلى "اليسار" و "اليمين" بدأت بشكل سطحي على أنه ترتيب الجلوس أثناء الثورة الفرنسية 1789، ويمكن أيضا أصول حيث يمكن أن تعزى إلى مصطلحي "الأيسر المسار" و "اليد اليمنى، مسار "كثيرا ما تستخدم من قبل علماء من السحر والتنجيم. على الجانب الأيمن، يصف مسار التدين القائمة على الخوف من أعلى سلطة، والطاعة لقوانينه من أجل تجنب العواقب السلبية التي قد تأتي مع العصيان. المعادلة اليهودية المسيحية من "أخلاقية" مع "الله، خوفا من" يمثل الجانب الأيمن، مسار التفكير. في الجهة اليسرى، يصف مسار بناء التدين في انهيار السلطة العليا، والممارسات المقابلة من أجل الارتقاء الروحي. يسوع تجاوز العالم مثالا اليسرى، مسار التفكير.

ينقل هذا الأمر بشكل حدسي إلى مفاهيم اجتماعية وثقافية من اليسار واليمين، حيث يرتبط بشكل واسع مع حق العقيدة واليسار مع الزندقه نسبة إلى التقليد. ولكن على هذا المستوى مقصور على فئة معينة، والليبرالية ليست ملكا على اليسار على الإطلاق! عن الليبرالية ليست على وشك الانهيار في أعلى السلطة، ولكن فقط عن التظاهر أنه غير موجود. ثم يتم التحكم الليبرالية المعارضة لمجرد المحافظة، مع وظيفة إعطاء الناس فترة انقطاع مؤقت من التقليد حتى يتمكنوا من العودة إليها في وقت لاحق، من جانب آخر الشوط الثاني وعودة آخر، وهلم جرا. الليبرالية دواء استرخاء، والهاء التي تساعد على جعل المحافظة مقبول، وبالتالي تقليل الفائدة في حقيقي، وتغير نمط عميق.

لأولئك الذين يعتبرون أنفسهم عرضا على حق لمجرد الخروج من الاشمئزاز نحو الليبرالية، وإلى أولئك الذين يعتبرون أنفسهم عرضا على الجهة اليسرى فقط من الاشمئزاز تجاه المحافظة، ونحن ندعوكم لتنظيف التعريفات الخاصة بك من اليسار واليمين واختيار المسار الخاص بك من جديد .